Note－24時出發，零時到達

筆代舌、墨代淚、字代語言、而籤紙代影照，如我立前而與之言，而文著焉，則書者，以我告我之謂也。且吾將誰告？濛濛者皆是矣！嗥嗥者皆是矣！雖孔子猶不能告之七十二國，況下此者乎？退而自告之六經之孔子，而後可焉，則千古著書之標也。故舌可筆矣、淚可墨矣、語言可字矣、而影照可籤紙矣。而我不書乎？而書不我乎？以我告我，宜聽之而信且傳也。曲江廖燕自識。

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Mar 27 Thu 2008 20:36
[轉] 舞蹈初學者要訣 (1992)

　　這份文稿是由黃文宏老師在舞之心分享的。讀了之後心有戚戚焉，徵得老師同意，轉錄過來。當歲月逐漸累積，是應該好好學習如何引領初心者或愛好者了。

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Mar 26 Wed 2008 15:21
楊祖珺，再‧見美麗島 (2004) Part 4

　　這篇文字，居然折騰翻滾了近半年的時間才寫出來，可見這些過去在我心中的塵積有多厚了！

　　這張光碟能夠在「大大樹」出版，真是一個偶然。去年（2003年）初，以四十餘歲高齡才到美國唸了博士回國任教的我，接到朋友打來的電話，要我趕緊打開收音機。我聽到了可算是台灣唯一的「左派」音樂廣播人馬世芳在與張大春固定連結的節目中，介紹了「美麗島」以及「少年中國」的歌曲。節目結束前，聽到馬世芳提到哪回應該想辦法將我在「新格」錄製的唱片找出來時，真是把我嚇壞了─那種矯揉造作的表達，最好不要再有人聽到才好，但同時也想到了，應該讓李雙澤、梁景峰等人的人道左派歌曲重見天日！然而，脫離了音樂圈太久，手中擁有的，就只有那些在反對政治運動中錄製過的老舊發霉的錄音帶，就這麼潑上網嗎？要怎麼潑？不熟悉電腦作業處理的我，還在漫無頭緒地思考著。

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Mar 26 Wed 2008 14:38
楊祖珺，再‧見美麗島 (2004) Part 3

　　這張光碟中收錄的歌曲，除了1977年的那首「美麗島」，是我與胡德夫為了李雙澤的喪禮臨時錄製之外，其餘清一色地來自我在黨外時期，在各個不同的選舉期間所錄製的錄音帶。

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Mar 26 Wed 2008 13:41
楊祖珺，再‧見美麗島 (2004) Part 2

　　2003年曾經觀賞德國Wim Wenders導演的「樂士浮生錄」(Buena Vista Social Club)的紀錄片，其中拍攝到美國頂尖吉他手、創作歌手兼世界音樂製作人Ry Cooder如何在古巴街頭尋訪到曾經在卡斯楚革命成功前盡領風騷的古巴樂人；到了1996年，他（她）們卻只能靠著清掃街道、打零工過活。Ry Cooder放棄了緊湊搶手的行程，寧願投注一整年的時光去尋訪古巴樂音，而將這些流落在古巴各地的樂手齊聚在荷蘭阿姆斯特丹的舞台上。看到他虔誠地坐在聚光燈之外的老古巴樂隊中，當他以幾個簡單、沈穩的電吉他單音，畫龍點睛地融入到古巴老樂人整體音樂之際，我的淚水開始不聽指揮─這需要何等豐富的內涵、而又懂得尊重他人音樂的人格特質，才可能展現出這麼一種流暢的自我實現的參與啊！當影片播放到古巴樂手在美國卡內基音樂廳中的演出，鏡頭流轉到舞台上又一次揮舞著的大幅古巴國旗時，我再也忍不住地熱淚奔流─是這些樂人不計個人清苦的國族意識？是攝製紀錄者的情感焦距？是流亡美國右派古巴人的國族情感？甚至，我邪惡又正當地臆測，這樣的「愛國行徑」是古巴政府之所以准許這些樂人出國演唱而明言或暗示的放行條件？......

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